本帖最后由 silayloe 于 2015-1-8 16:49 编辑

◆贰•之一◆

星期一。默念欢喜五端奥迹。

——欢喜一端：圣母领报

乃梨子到达的前一晚，志摩子的睡眠并不安宁，她早早就睁开了眼睛，起身稍作打理后，向着窗外的晨光诵读玫瑰经，手中握着镶嵌了绿宝石的银色十字架，朴素的珠链在腕上垂挂，随着祈祷次数增加，一颗颗的珠石被拇指往下拨动着，在念完最后一遍圣三光荣颂前，志摩子的表情始终保持沉静肃穆。

愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。阿门。

天使的羽翼自安杰利科的掌中释放，穿过瓦黄色的拱廊，七彩的翅膀展开了，那粉色的丝布跟随行礼的膝盖渐次下屈，屈向玛利亚寂静而安详的脸容，在她身后，神的荣光开始扬起。

星期二。默想痛苦五端奥迹。

——痛苦一端：耶稣山园祈祷

诵经完后，志摩子将玫瑰念珠挂在脖子上，洗漱完毕，换上黄百合色的洋装，与父母用过早餐后，她独自走下长长的石阶梯，上了第一班抵达的公车。看向窗子，玻璃上闪闪的光斑融曳了郊外广阔的景色，志摩子用手接住那光，能感到灼热，却不盈一握。

也许这就是神将自身满溢于此世的形态。

樱花开开落落，环抱着地藏菩萨的草色，随着季节青黄交替，十来年的学生生涯里，志摩子都像这样日日被车子运送到学校，人类以耶稣诞生的日期为零点，建立了丈量整个历史的时间标杆，历史如车，沿着设计好的线路不断循环，志摩子早在小时就察觉到了，从神手上领受了出生的自己，只是这条必然旅程的渺小一员。

——痛苦二端：耶稣系受鞭笞

这本当是个理所应然的世界，如父亲教导的词汇般单纯，又似四季更替、日转星移一样稳定而平静，如此在清幽隔世的寺院里生长生息，纯白的心性也会愈发高清，香主携来的心愿从那时看来亦是志纯挚真，在烛卷下学着父亲念经合十的小志摩子，常会看向堂间高大的佛像，这是她初次触到的事关神秘世界的象征，仿如学习日本舞前那把置于巾上、横亘人前的折扇，以扇为界，即可将圣域与尘世区分，然舞自礼而始，以礼而终，礼仪与灵修的耳濡目染，在志摩子的意识深处模模糊糊地埋下一系列关于世界观念的对立隐喻。

然而，天性温润、本纯无垢的她，曾以为一尊佛像的长宽就能装载全部人心的她，因升读小学首次踏足纷茫外界的她，却头次为世间的复杂与晦暗，困惑了。在这装满小小人类的四方间里，她看到同伴把蚂蚁当做玩具般耍弄，只因贪玩随意踏死路边的虫子，有更甚为交份作业恶言相向，一旦与之遭遇，志摩子那本质柔顺的心都似针刺般痛，当志摩子看到自己曾高兴地喂养过的流浪猫伏尸水沟那瞬间，她惶恐地感觉到，这个世界的运作原来远远超出自己的掌握，伤感，恐惧，不安——接踵而至。

而后，她抓住了在画中散发光芒的神。

自在家中的藤篮发现生母留下的玫瑰念珠后，小志摩子的内心就隐约埋下了某种不知名的悸动。七岁生日之后，随家人来到书店的小志摩子，无意抓起一本圣经图册，内里的画面崭新，耶稣的故事生动，是栩栩如生的灵魂寓言。而圣母受胎告知，也许就是那个被称为神的物体，拯救世界的第一步。

神，也许是一个与佛陀相差无几的东西，可比起香主们担忧哀叹的生死劳碌，记载在经文上与神有关的那条路反倒更真实可取。受显微镜与竞选广告席卷的所谓的科学世界里面，竟藏着这么一个神圣壮阔的上帝之城，志摩子心中激动得无以自制，对宇宙之谜的探寻似乎在神的言语里找到了全部答案，她曾爱过柔美的风，清甜的水，新鲜的草叶，从远山传来的鸟鸣，还有那使人沉醉与沉思的银河与天际。可自那此之后，志摩子却能看到神的双手是如何在这些使她深深震动的景色里温柔地动作，原来这个美得让人惊叹的世界，是凭着祂的爱诞生的。

因而她越发不能明白，在这么完美的世界里，为何还会有人这种生物。

——痛苦三端：耶稣受茨冠之苦辱

学校的日子仍在继续，可那颗敏感的心已将同伴的顽劣无限地放大，在志摩子胸中造成了可怕的压抑，撒旦邪恶的声音在沙漠里不断回响，可她只能沉默地从充满人类的器物中远远逃开，走到不开花的樱树下缓慢而生涩地背诵祷词，仅在这系列独处的时刻，她那翻江倒海的心灵才能获得些许平静。当志摩子进入那脱离尘土的世界，跟随神的步伐开展正义之战时，她就是幽雅有力的战士，在梦中举着雷火往索多玛城投掷，为了在心中修筑神的殿堂，她开始用柔弱的肩膀独自展开一场唯属灵魂的斗争。

——痛苦四端：耶稣背负十字架上山

可即便寻得了些须安慰，小志摩子仍是软弱而胆怯的，因年小之故，她仅能困惑于人性的丑陋却远未能明辨是非，更无法作出有效的反击，又耽于家教礼节，本已克制的她甚至不敢以暴制暴地发出哪怕一声惊叫，她逐渐学会将目睹的黑暗默默吞咽，犹如背负十架的基督，可比起伸张神道，小小的志摩子也许更本能地想抚平心底本无波澜的湖泊，那虽已萌芽但远未成熟的灵魂，对神国的安抚有着逃避似的依赖，这样的她，也只是一个尚未断奶的小孩么，或许由于品尝了甜美的食粮，反倒使现实的处境更显苦涩。

但在圣光照耀的摇篮里，她可以安心地笑着入睡，像一头洁白的羔羊，为此，把自己的所有奉献给神也没关系。

连寺庙继承人的身份，也成为她寻求安宁的巨大障碍。

——痛苦五端：耶稣被钉十字架上死

“我想进入修道院，所以，请父母和我断绝亲子关系吧。”

当回忆的脚步踏入十二岁，公车已在一个植物观赏园的门前停住，志摩子下了车，视野之内，观赏园高大的雕花铁门外站着一位身着黑衣的男性。

志摩子迎上前去，鞠躬，发出问候。

“好久不见了，樱庭先生。”

直起身的志摩子脸带笑意，称为樱庭的男子亦报以一笑，却未答话，只是走到志摩子跟前，如待珍贵的易碎品，给了她一个温柔的拥抱。

TBC