打开博客，看着自己在高中与由里写下的姐妹计划宣言，我内心已然从当初的兴奋，逐渐变成了现在想撕掉这个屏幕的冲动。

我，高山良子，复姓高山，不是任何移民国籍的人，我的父母是军人，从祖辈保卫国土的战争开始，就十分痛恨东北隔海相望的那个岛国子民，却也因为传统祭祖观念并十分得到强调地保留而维持这个复姓，如果我的名字只是高山良，是不会有任何人对我这个名字有着混血国籍的猜测的，想必我的父母在某一点上，或许是某种和平和解的军人愿望上说是为了让我的名字更像女孩子而多加了个‘子’字，没有第三个孩子的原因是因为独生子女规定的开启，而我十分明确知道身为军官的父亲对有一个儿子的渴望，不知什么时候，我开始对自己名字的‘子’字产生了一种微妙的想法，很多很多有趣而愉悦我对父母的痛恨的‘imagination’。

“不到结婚不做爱”这个打在博客页面上黑纸白字上的计划维持精神纯爱的第一条约戒。

简直是当时愚昧到家了才如此“so native so stupid”地写下这句话。

我，复姓高山，名为良子的这个人，现在是C市理工大学生物工程专业大四学生，正在着手进一步的考取研究生的学研中。

从我的专业学识里很简单基础地认知到各个物种有着不同的社会性意识制度，而人类这个早已从猿类拿起第一个石器工具逐渐变成能刀耕火种的人，并且有着图画文字数字音乐等文明的物种，就如同其命名为‘灵长性动物’那般，从直立行走开始的脆弱变成了现在驾驭这个世界上所有物种的存在。‘**’这个概念在还处于原始状态的猩猩里是不存在的，然而那些可以胡乱**地猩猩类现在只是人类动物园笼子里的观赏品而已。

偶尔查看一些人文科系历史资料，比起率先也是现代十分明确主张‘道德观念’这个概念的宗教里，比起把‘奸淫，**’这些概念普及的宗教里，在达尔文出现以《物种起源》确立现代生物学开始，‘俄狄浦斯’这个古老的神话在现代不仅出现于戏剧作品，更有趣的是，那个名为佛洛伊德的现代心理学奠基人，对这个词汇的再次构造描述。

性，原力。

性，原力，这个无论是放在所有的物种还是现代文学艺术89%的作品里，都依照此基点构造的，生命延续的必须渴求。

我，是一个具有身体与意识的生命体，并且身为主宰这个世界物种的其中一员，我十分明确自己所谓的‘食色性也’的自然渴望。

然而人类实在是对于其他物种来说太高级了，居然不知从哪个世纪开始便发明了名为‘爱欲，爱情’的这个高级渴望。

从这个角度来看，我还是从某种荣格所谓的神格观点有所触动，毕竟单一从我本专业看来，‘爱情’简直就是生物繁衍的多余累赘。

特别是当这个全球经济化的法制社会时代的到来，原有的‘媒妁之言，父母之命’的按照社会秩序**婚配的观念已然被大多数唾弃，综合地这样闲暇时刻想着这些类似人类社会学复杂性问题的我，不知怎么地从内心与一种冥冥地感知中，想去幻想所谓‘神明’的存在是如何繁衍的，呵呵，啊。身为一个无党派半个科研工作者的我，十分好奇，在这个社会意识进化里，是唯物主义终将战胜唯心主义，还是唯心主义以类似‘爱情’这样的存在而胜利呢？？？唉，能展开如此学科宽泛的联想的我，大概就只是因为没有现实情感纠葛，与现实物质纠葛的这样无聊的我，才能还有时间去进行这个无关自己专业的甚至有点在思想上‘玩物丧志’地类似茶余饭后闲聊八卦般的自言自语地瞎想罢了。

我推了推鼻梁上的中细纯黑半框眼镜，看着眼前的电脑屏幕，我知道，那个情绪又开始涌动了，那个想要撕掉这个虚拟程序页面的基于‘原始性力’所自然引发的生命情绪波动。

啊，这样的想法要是只是这样简单表述出来恐怕会引起误解，我开始以通常他人看待我这个客体有这个从视觉阅读在体内转变成为生命情绪波动这个只从表面的粗糙描述中，很多会误解，我对由里会有欲望这回事吧。然而，并不是，而我是如何明确这个并不是的呢，答案很简单，由里，作为我的妹妹，一个无论学业与外貌都能吸引大多数人的妹妹，对我这个从生命开始几年以后就一直以居住生活关系在一起的她这个客体，对我来说，早已没有任何新鲜好奇挑战的那种名为‘爱情’的神秘吸引力了。

march 18th sat