第1章 【玄幻神话系】神代纪(12.4更新于2L)

作者:依戀未酌宴
更新时间:2014-12-02 18:46
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本帖最后由 依戀未酌宴 于 2014-12-4 19:50 编辑


这里是通往黄泉的不归路



【零】月ノ从云,花ノ雫



【剑三】牧天九歌



【剑灵】墨花殇


【检察长】所罗门的挽歌


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这里是通往本文的直达电梯

序章·寰宇传说(12.2发表于P1#1)

第零册·域界之初

第一章·朔风之期(12.4更新于P1#2)


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序章·寰宇传说


传说,这个世界在最原始之时,混沌如鸡子,无天无地也无明。永恒静止的时光里,于黑暗中产生了一道光,在这万世混茫的第一道光中,降生了天地万世的第一位也是唯一的一位大神——那由多(注①),那由多大神睁开双眼之时,混沌开辟,天地分离,清明上升为天,浊恶下降为地。在天之下,地之上诞生了一片大地——神天原。



那由多大神降临在神天原之时,用混沌最后遗留的气息创造了三位女神,她们分别是掌管着太阳,照耀世间万物成长的日神·天统姬,掌管着月亮,开明世间万物心灵的月神·命夜姬,以及统治着星辰,指引一切生命轮回的碧神·苍神姬,从那时起,万物始诞生,光明始照耀。



那由多大神将神天原交由三位女神共同掌管之后便隐居于终世之宫,那是位于混沌,除了三位女神之外无人知晓的神圣之地。三位女神遵从那由多大神的旨意,以人类的姿态来到神天原,与那些世间万物共同生活,引导,启发着他们的智慧。她们是天地万物,一切生命的守护者,也是一切有智慧的生命的指引着。历经千年,万物生长不休,灵智逐渐开化,分为了不同的种族,拥有了不同的生命形态,以及不同的智慧。有着天地间最为高贵的美貌与最为出众的智慧的圣族;亲近大自然与泥土,喜爱生活在山水之间的灵族;勇敢而充满求知欲望,不断追求新的突破,尝试新的事物的人族;从野兽中诞生,在月神命夜姬的庇佑下获得智慧与语言,可自由变化自己的体型,勇猛果敢的妖族;以及万物消亡之后,残余的思念汇集成新的生命形式的亡魂一族。以及其余的,微小的,不为人知的生活在这个世间每个角落的各个种族。



这些种族共同生活在那由多大神所创造,三位女神所守护的神天原上,随着时间流逝,当三位女神觉得每一个种族都拥有了足够的智慧,足够的力量生活在这片大地,便不再和人类共同生活,回到了在虚无之间的终世之宫侍奉那由多大神。



最初之时,因为对三位女神的思念与眷恋,各个种族在丰收之后都会举行盛大的祭典,用来感激女神们带来的恩泽,而女神们偶尔有一位也会在祭典之时降临,为大家排忧解难,这一日便被称作“神来迎”。这样的日子持续了百年,突然有一天的神来迎之日,从不一起出现的三位女神共同降临了神天原,她们告诉众生,今后她们将不再出现,永久的侍奉在那由多大神身边,无论是圣族,灵族,人族,还是妖族,亡灵,他们将完全自己掌握自己的命运,三位女神将在遥远的终世之宫中,不再踏足神天原。



在短暂的悲伤之后,神天原这片大地迎接来的,是漫长的,腥风血雨的岁月时光。



没有了女神们的神天原,各个种族不再团结,开始产生嫌隙,黑暗开始涉足这篇大地,有一日,太阳不再升起,一片黑暗的天空中也没有月神的慈光照耀,大地裂开无数缝隙,浊恶的气息从裂缝中喷涌而出,随之而来的,是从那无底深渊中爬出,被称为“魔”的神之敌。



他们无形无相,黑暗而扭曲,他们能够无处不在,又能够在一瞬间消失无形,他们自称是为了与那由多大神为敌而生,他们声称他们所信奉的魔神“黄泉”才是神天原真正的主人,他们奉魔神黄泉之命,将要弑灭诸神,杀尽苍生。他们一边杀戮,一边诱惑。在他们甜蜜而扭曲的言语之下,各个种族的弱点开始渐渐显现,圣族的傲慢,灵族的自私,人族的贪婪,妖族的嗜血,亡魂的冷漠。失去女神的引导,在魔鬼的诱惑之下,一日日的堕落下去,直到有一天,矛盾爆发,他们开始相互争斗,相互杀伐。



惨烈的相互杀戮,使得原本应该纯净无暇的神天原大地染上了鲜血,开始向坏灭倾颓,生命在还没完成成长的使命就开始消亡,最终,这场争斗被三位女神所察觉,但是在天地创世之后就从未离开过终世之宫一步那由多大神却保持了沉默,任由这旷日持久的杀戮蔓延在神天原的每一寸土地。愤怒而失望的日神与月神让太阳不再升起,月亮不再照耀,万物无法再从日与月中获得生命的灵气,开始逐渐凋敝。天统姬创造出九曜,它们是代表了太阳女神愤怒的使者,盘旋在天空中吞吐着可以焚烧一切的火焰九只名为踆乌(注②)的三足鸟,它们所经过之处,万事万物无一不被破坏毁灭,它们在各个种族交战之时从天而降,从口中喷出神罚的火焰,将那些违背了神的旨意的叛徒化为灰烬。命夜姬创造出了九枢,它们是代表了月亮女神失望的使者,从海中破水而出,降下冻结一切生命的寒冰的九条巨龙,它们游走之处,万物冰封,生命停息。日神与月神,她们是天地万物,一切生命的守护者,也是一切有智慧的生命的指引着,然而,当她们对这些自相残杀的生灵感到失望之时,便展现出作为神残酷与无情的一面。唯有三位女神中最为温柔慈悲的苍神姬,在日神与月神即将毁灭一切时挺身而出,用群星守护着在神怒之下面临着灭顶之灾的众生,在她的坐骑,同时也是万妖的始祖,一头名为冥月的苍狼陪伴下,她重新降临在神天原,奔走在各族之间,驱逐走蛊惑忍心的恶魔,净化饱受摧残的心灵,阻挡着各族之间无畏的杀戮,并用自己的生命向姐姐们请求宽容。



出于对善良的妹妹的爱,日神与月神同意了苍神姬的请求,并允诺不再伤害无辜的生命,作为允诺的条件,日神与月神无条件的将九曜与九枢交给了碧神,然后,三位女神一起向终世之宫中的那由多大神请命,请她终止这场无休止的杀戮。



而此时,已经厌倦了无休止的战争的天族,灵族,人族受到女神们的感召,终于寻回了本心,不愿再相互伤害,他们最先放下了手中的兵器,握住彼此的手,在三位女神的见证之下定下和平的盟誓。然而,妖族与亡魂已经被鲜血的洗礼所刺激,彻底的迷失了本性,忘却的女神的慈爱,只为杀戮而杀戮,哪怕战到只剩最后一滴血,也无法停止他们的疯狂。妖族本性就是嗜血而好战的,鲜血越多,就越能激发他们的天性。而亡灵,他们永远都属于死亡,只有永不停息的死亡,才能填充他们空虚的心灵。



苍神姬是生命的守护者,目睹了天地成长的漫长历程的万物之母,,无论天族,灵族,人族,还是妖族,亡灵,对她而言都是她的孩子,她的眷属,无法唤回妖族与亡灵的初心,无法阻止他们的杀戮,她流下了悲伤的泪水,而这滴泪水滴落在神天原,便成为了无垠的觉海。



为了那一滴泪,深爱着碧神的那由多大神终于从长眠中醒来,走出了终世之宫,为了得到碧神的爱,那由多大神让碧神为了天地万物而向自己起誓,碧神的将永远属于自己。



在得到碧神流着泪的允诺之后,那由多大神打造了一把神剑——俱梨伽罗(注③),大神手持着俱梨伽罗,来到神天原,走进大地裂开的缝隙中,三天之后,那由多大神从缝隙中走出,手中的神剑染满了鲜血,向整个神天原告知,魔鬼们所信奉的魔神“黄泉”已经被她所斩杀。



而为了阻止被腐化了的各族继续互相残杀,那由多大神取出自己的左眼,将其抛入了苍神姬的泪水化作的觉海,再让三位女神将自己的神力灌注入神之左眼中,于是,通天贯地的巨树生长而出,它的根茎是紫色的,树叶是青色的,撒发着如同黄昏般的光芒,这棵树长出了七根分支,每个分支上都结出了一枚果实,这棵树,被称为阿兰若迦(注④)。



阿兰若迦的七枚果实,化为了七个世界,在建木的顶端,是各个种族都无法触及的最为遥远的世界,名为法界(注⑤),那里是终世之宫的所在,那由多大神与三位女神居住的地方。



法界之下,是圣族们所居住的天宫界,又被称为仙界,那是七界中最美的所在,那里没有黑夜,没有四季,只有永耀的光明,因为在天宫界的天空中有九个影阳,那是由日神所创造的九头踆乌所化,苍神姬将其赐给天宫界,命令它们守护圣族。圣族能够得到女神至高的恩典,是因为他们接受了女神的命令,承担了团结各族,守卫法界以外的六界的和平的使命,他们是天生的战士,无论男女,每一个圣族人,在出生之后,在学会走路之前,最先学会的是拿起武器,他们认为女神赋予他们的使命就是战斗,只有最勇敢的战士才能得到女神的眷顾,成为女神的宠儿。



在离天宫界最近的地方,是灵族居住的灵界,那里充满了奇妙的幻想与美丽的自然,那里一年有八次季节的变换,无论暖春,还是酷暑,无论寒秋,还是严冬,灵族都能找到与之亲近的方法,他们是天生的歌者,每一个灵族人都会在星空下编织出美丽的歌谣,赞美那由多大神与三位女神。他们也是天生的工匠,能够用任何一样材料制造出这个世界最为完美的工艺品。灵族热爱和平,永远遵循着三位女神的教诲,但是并不软弱可欺,一旦遭受到侵犯,他们亦会毫不犹豫的放下手中的乐器与曲谱,拿起武器奋战到底,他们不是圣族那样天生的战士,但是他们有着轻盈的身姿与纯净的心灵,与大自然相通是他们与生俱来的能力,在战斗中,也会化为他们最大的助力。



灵界之下,是人间界,这里居住着人族与千千万万神天原上原始的生灵,他们是所有种族中最为复杂而多变的,也是唯一一个自己种族的内部之间也会相互杀伐的种族,但是他们又是美丽而多情的,他们有不逊于天族的勇敢战士,也有着不亚于灵族的美丽歌者,他们的生命短暂,身体脆弱,却在不断变化,不断追寻,而人类,也是最容易创造奇迹的种族。人间,又被称为常世之国(注⑥)。



妖界在人间界之下,那里居住着无数的上古凶兽,那里没有白天,只有永远的夜,妖族是天地间千千万万的动物们通过修行感悟所化,感念他们成形不易,尽管他们曾经一度在魔鬼的诱惑之下堕落、腐化,但是慈悲的女神却没有将他们抛弃。月神命夜姬向她的小妹妹苍神姬要回了曾经属于自己的九枢,化为九个影月,只要在妖界之中,影月之下,修行的妖怪们就能获得更为纯净的灵力,减轻他们化形的阻力。妖族是单纯而原始的,他们没有阶级,没有族群,他们只信奉着弱肉强食的古老法则,每一天每一天,在那里都有无数的杀戮在发生着,强者吞噬弱者,然后被更强的存在吞噬掉,残酷的生存法则,使妖界成为一个弱者无法生存的地方,也使他们成为其它各界不敢轻易侵犯的一个所在。



在妖界之下的,是亡灵居住之地——死之国,那里没有白天,没有黑夜,只有空寂和虚无,无论是圣族,灵族,人族,妖族,在他们死亡之后,若是还对这个世间抱有强烈的执念,那么他们死后就会留下一缕精气,化作生前的形态,但是已经感受不到悲伤和快乐,没有过去和未来,死之国成为他们共同的归属,然后进入轮回,成为另一种存在。死之国,又被称作往生界。



在靠近建木根部的神天原大地之下,是被那由多大神所封印的魔界,又被称为黄泉界,他们被那由多大神驱逐出神天原,被三位女神的封印所看护而无法踏出魔界一步,他们对大神充满了恨意,自称为恨之国(同注⑥)。



而神天原,七界的始源之地,充满悲伤的鲜血之地,被那由多大神永久的封印起来。



在七界分离之后,那由多大神召集了五个种族,向他们传达自己最后的神旨。



那由多大神宣布将与碧神永居法界,而日神与月神也不得再干预七界之事,那由多大神预言魔族在将来必将卷土重来,危害六界,那是大神留给他们的命运与考验,而同时,那由多大神还将自己当初用来斩杀了魔神黄泉的神剑俱梨伽罗遗留在了三位女神曾经在神天原的居所——綾宫,看守着神剑的,是碧神的坐骑——苍狼冥月。同时綾宫之中,还遗留了三位女神的三种神器,而得到这三种神器,必须经过三位女神所设置的三道难题的考验。无论是谁,只要能得到俱梨伽罗或是三种神器,那么就必定要承担起消灭魔族,守卫六界的重任。



同时,为了感念碧神为苍生所做的一切,天宫界,灵界,人间界,妖界,往生界同时向那由多大神请求获得祭祀碧神的恩赐,那由多大神答应了这项请求,每经过一百个阿兰历年,被封印的神天原会出现一条开天之路,允许各个种族前往神天原,在那里度过一个月的时光。在各个种族祭祀碧神之时,也是他们派出自己族内最优秀的子弟进入綾宫,接受那由多大神与三位女神的考验之时,那个月的祭典,被称作“归来迎”(注⑦),那个月,被称作“神去月”(注⑧)。



时光流逝,转眼千年,在这段和平的时光中,从没有哪个种族,能够通过三位女神的考验,得到三种神器,更遑论能够见到至高的神器俱梨伽罗,哪怕是他们之中最优秀的存在。于是渐渐的,归来迎的祭典,成为了各个种族考验族中新生儿的一项仪式,能够进入綾宫并且活着完整的出来的,就是值得夸耀一生的伟大经历。



然后,传说开始了。



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①那由多:印度之数量单位。音译又作那庾多、那由他、那由佗、尼由多、那述、那术。出自各个佛经,不过因为记载的文本不同,所代表的数量也不同,或是百万,或是千亿,这里且当做大无限之意吧。



②踆乌:踆,音cun,一声,这个大家应该比较熟,传说中住在太阳历的三足鸟,这里专门挑出来说主要是为了标注下读音,以后要是设计生僻或者多音字就直接在文中表明不单独做注释了。



③俱梨伽罗:又作俱力迦罗,俱哩迦,古力迦,俱哩剑,律迦,加梨加,迦罗迦等。龙名。俱力迦罗,译曰作黑。迦罗,译曰黑。即黑色之龙。也是出自佛教经典。



④阿兰若迦:森林书,印度婆罗门教典籍。阿兰若迦,为森林之意,乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。再次引以为用,只是借(chao)用(xi)了下名字。



⑤法界:佛教道教术语。法泛指宇宙万有一切事物,包括世出世间法,通常释为“轨持”,即一切不同的万事万物都能保持各自的特性,互不相紊,并按自身的轨则,能让人们理解是什么事物。界,含有种族、分齐的意思,即分门别类的不同事物各守其不同的界限。



⑥常世之国,恨之国:恨之国又名根之国,这两种说法都源自于日本,对于常世之国的话,百合厨看过神无月的巫女应该会比较熟悉,泛指人间,至于恨之国,在我记忆中的出处来自于玩过的日式恐怖游戏零系列,泛指冥界或者说鬼所居住的世界。



⑦归来迎,神来迎:“来迎”是佛教用语,大意是指前往万生净土之时诸天神佛前来接引,在本文中意为迎接女神降临。



⑧神去月:同日本历法中的“神无月”,意为神离开的一个月。


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前言:首先,大家好,初次见面,今后请多多指教。这篇文,曾经与数月前在晋江发表过,而后坑掉,我也曾经以砍掉重练为由申请删文,不知为何最近去看了一眼,文并没有删掉。总之,这篇文不止砍掉重练,连标题都改来改去改了十多次,内容更是……不管如何,晋江那边在下是彻底弃掉了,转而单独在300连载,确实自己并没有在晋江连载的信心,在300的话,感觉会自由或者轻松一点?总之本文仅限300连载,仅限300连载(因为很重要所以说了两遍)以下是当初在晋江开始连载时的原话:

开始立意写这篇文,拟定大纲的时候,我十五岁,那时的手稿尚在,如今我却进入了不奔三的年龄了,啊哈。

总之序章的话就是各种中二设定厨,大概介绍下世界观,整体的话篇幅大概会很长,主要角色也会比较多。

三位女神的名字,老实说至少改了七八次,总纠结不出什么高大上的名字,后来在厨音乐的时候就顺便取了这样偏向于日式风格的名字,不过其实“姬”这种叫法,最初还是始源于中国的。

然后开始的设定中借(chao)用(xi)了大量的佛教用语或是日本的传说术语等等,但是本篇文章是没有佛教这种东西存在的,架空的么。

总之我是个取名字苦手的人,名字大多数都是借(chao)用(xi)来的,因此在后续正文中我都会专门备注说明。

然后关于本章和本篇的标题,“域界之初”和“寰宇传说”都是出于布袋戏中,以后的章节名称也基本会借(chao)用(xi)布袋戏的各个歌曲名称,如本章的标题“寰宇传说”,就是出自霹雳布袋戏的某一季片头。

接下来是决定在300开始连载的碎碎念。 总之,其实在下决定写文已经好多年,陆陆续续也写了好多年,但是到今年开始,在下的工作总算是有所稳定,也有了一定的觉悟(好像不对)才陆陆续续开始挖一些坑,正式的发表出来。就写文而言,自己大概就是纯小白写手那一类的吧2333333,也姑且当做是练习与磨练,希望自己的文风能够随着自己的文章连载一起成长。 如大家所见,在下开了几个坑,基本是想到更新哪个就更行哪个,最少一周会更新一到两次。因为自己现在就好像是打开了新世界的大门的孩子,对一切都充满了好奇心与任性感,所怀抱着的想法也就是“用连载当做练习,希望在大家的回馈与对自己的文的批判中成长”,如果有想要对这篇文产生好奇觉得想要追下去的大家,对不起,希望能够原谅我的任性,然后,请毫不介意的大肆批判在下吧(啊啊不过对于多开就请不要批评了2333因为水性杨花的在下却是想要什么风格都尝试着去写,见谅见谅)然后继续说本文,本文确实是起点那种中二小白爽文(?)(大概),并没有什么高大上的内容所以大家不用期待唷233333(什么鬼),因为是完全原创架空的世界观,前面几章甚至于前期的内容,关于世界观的设定与介绍会比较多,也许大家会觉得比较无聊,但是对于在下自己而言却是无法避免的事情,如果对于大段的说明文式世界观介绍觉得无聊的话,跳过也没关系(才怪!) 以上,合掌。





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