提着一堆下酒菜再次进顾老师家的时候，我的内心是十分迷茫的，我以为的喝酒是找个小酒吧嗨一嗨，还准备找个不常去的以免回头被熟人撞见我不雅观的醉态。

结果顾老师十分理直气壮的赶了一波夜市，带着一堆烧烤和花生以及一脸懵逼的我回了家。

我其实十分的馋酒，在心情好的情况下，不说啤酒白酒了，喝混酒也不成问题。但显然顾老师家里没有啤酒没有白酒。我端着个高脚杯，看着一堆烧烤十分的无所适从，最后在我尴尬的表情之下，顾老师找了个瓷碗给我。

酒过三巡，顾老师终于谈及了自己辞职考博的理由：因为一直不断的被一个女学生骚扰。

她感到十分的困惑，在第一次被表白的时候，顾老师就从头至尾的审视了自己的种种行为，并且认为自己作为老师并没有什么不该有的表现、言语或者举动。但同时她却没有办法让那个女生放弃对她的骚扰，从最初私下的，到现在变本加厉的在她上课时候插嘴撩骚。

“我真的觉得不知道要怎么教。有些时候觉得是自己没有尽到作为一个教师的职责，有些时候又想，我又没有做错什么，为什么是我？凭什么是我？”顾老师仰头喝光了杯子里的酒。

“辞职也不是办法吧，她还是有可能找到你，继续骚扰你啊。”

“但你想想，辞职其实是唯一的办法，只有把我自己从教师的位置上抽离出来，我接下来的任何行为才能站的住脚啊，不管是拒绝还是啥。”

“主任知道吗？”

“恩”顾老师一脸哭笑不得，“主任觉得把她送去心理舒缓室就可以了。”

“噗”我差点一口酒喷出来，“就我们学校那个破心理咨询室？”

顾老师一脸你懂我，“是吧，我有些时候觉得一些学生真的是教不好，但每次有这个想法就觉得自己愧对‘灵魂工程师’这个称号。”

“不过其实……我倒一直都觉得人就是分了三六九等的，不是地位上的三六九等，而是智商、情商等等各个方面综合起来的考量里。”我说。“只不过我也在人类社会这个体系里，我也就无法摒除私心的来进行真正恰当的分类而已。我觉得很多人活着对社会根本就没有任何的意义。”

“这个观点也有些偏颇吧。”她第一时间否定了我，表示不能苟同我的看法，“你不能因为一些个个例就得出这样的结论啊。人和人存在着个体的差异这是确然的，但并不能因为一些差异差别就粗暴的评价一个独立存在的‘人’是否有存在的意义吧？”

“我倒也不是这个意思。”我喝了口酒，觉得有点干。“人存在的意义先不谈，你觉得人和人之间存在的差异是先天的还是后天的？”

“你觉得呢？”她想了想，反问我。

“我觉得先天就存在着差异，后天又对这些差异进行了修饰。”我停了停，试图找一种更好描述的方式，“举个简单的例子吧。就好像是打游戏一样，每一个人在出生的时候就自带了一些技能点，生命、速度、音乐、艺术、幸运值等等。每一个人都不一样，后天的影响是在先天基础上加点或者减点。”

她点点头示意我继续说。

“技能点大家都有，就看后天怎么点了，但有些人的一些技能点你是无法通过后天加点来赶超的，你努力的结果也远不及他们的基础技能点。这些，我们称之为天赋。”

“那么按照你的理论，人性本善还是本恶呢？我们的善恶技能点又是什么样的呢？”

“我认为人性本身当中并没有善或者恶的技能点。”我看着她挑了挑眉，觉得有些亢奋，“什么是善？什么又是恶呢？我们所说的善恶存在于我们道德体系之中，那么什么又是道德呢？善恶也好、道德也好，都是因为人类社会而产生的东西，人们凭空造出一些评价标准，来衡量彼此，区分彼此。”

“那那些天生的犯罪者呢？他们难道不就是生来就是恶的吗？”她又问我。

“所以你认为人性本恶吗？”

“不，不是，我可以认同你之前的观点，每个人天生就有自带的技能点，那么善恶也应该如此不是吗？有些人出生就有20点的恶，后天的教育使得他们拥有的30点的善，于是在他们行为的过程中，善牵制了他们的恶。不是吗？”

“那你认为，那个不断骚扰你的女生，是她的后天获得的善的点数没能超过她原本的恶吗？是后天教育上的缺失吗？”

“对。”顾克之犹豫了一会儿。

“教育不是万能的。”我看着她，“善也好，恶也好，是人类社会对人的牵制，不是人自身的牵制。如果人类社会崩塌，那么就不会存在道德律。”

“太绝对了，你对人类社会崩塌的假设，就并不存在。我们生活在这种道德律之下，而教育是对人对世界、对人自身认知的指导。”

“但不是万能的。”我看着她，觉得自己似乎有些残忍，又忍不住的说下去。“教育绝对不是万能的，爱也不是，你更不是万能的。每一个人都有自己难以逾越的鸿沟，都有自己不擅长的事情，你有选择逃避的权利，并不需要觉得自己做错了什么。”

喝到最后的时候，顾老师抱着酒杯默默垂泪的样子深深的使我感到怜惜。

于是我答应她，如果她来K市备考，就让她和我住在一起。